Descripción
Rivers aborda una de las cuestiones más apremiantes de este siglo: la relación entre los seres humanos y la «Naturaleza».
El agua es un recurso único. Sin agua no hay vida. Una crisis mundial del agua y la emergencia climática amenaza a nuestro planeta, pero RIVERS no da por sentado lo que es el agua.
Los conflictos por el agua alrededor del mundo están poniendo de relieve los desafíos fundamentales relacionados con los límites antropocéntricos del paradigma de los derechos humanos. Alrededor del mundo, los pueblos indígenas se están movilizando en contra de la neoliberalización de la naturaleza, demostrando la existencia de formas de conocer, ser y estar radicalmente diferentes.
Al mismo tiempo, recientemente, ríos en Nueva Zelanda, Ecuador, Colombia, India, Argentina y Australia han obtenido el estatus de entidades vivas con personalidad jurídica, a través de decisiones legales innovadoras consagradas en leyes y decisiones de las altas cortes nacionales.
En este contexto, la principal pregunta de investigación de Rivers‘s es: ¿Hasta qué punto el derecho internacional de los derechos humanos puede abarcar y entender las realidades plurilegales del agua?
RIVERS liderará nuevas formas de repensar las actuales premisas y conceptualizaciones sobre la división cultura/naturaleza que sostienen el paradigma dominante de los derechos humanos, mediante el aporte de datos empíricos pioneros y conocimientos interdisciplinares comparativos e innovadores.
Objetivos
Rivers tiene dos objetivos principales que se interrelacionan:
- Analizar las diferentes maneras con que los pueblos indígenas conocen y se relacionan con el agua y la vida, y su comprensión de la (potencial) violación del derecho al agua por proyectos extractivos;
- Discutir las contribuciones, desafíos y dificultades de la traducción interlegal de las diversas naturalezas del agua en encuentros plurilegales a nivel doméstico e internacional.
A través de los lentes del pluralismo jurídico, RIVERS pondrá de manifiesto realidades políticas y legales contenciosas del agua, que cuestionan las suposiciones del mundo moderno y las relaciones de poder cotidianas acerca de la soberanía, los recursos naturales, el desarrollo y el territorio.
La naturaleza innovadora
La investigación interdisciplinaria única de abajo a arriba de RIVERS, esclarecerá críticamente posibles caminos hacia un cambio urgente de paradigma del marco de los derechos humanos que vaya más allá de los supuestos modernos dominantes sobre cultura y naturaleza, y lo humano y no-humano.
RIVERS, construye este paisaje etnográfico legal dentro del contexto de proyectos de explotación de recursos naturales a gran escala (extractivismo), que tienen efectos destructivos sobre los medios de vida locales y las fuentes de agua, afectando de manera desproporcionada a grupos étnicos, indígenas y afro-descendientes.
Rivers promueve nuevos enfoques con respecto a tres controversias políticas y científicas centrales:
Ecología de saberes
& prácticas (legales
sobre el agua)
Nabusimake, Sierra Nevada, Colomcia, 2017 LViaene
RIVERS reconoce la existencia de una pluralidad de formas de conocer y relacionarse con el agua y tiene como objetivo participar en debates epistemológicos y ontológicos más amplios entre las perspectivas legales dominantes y los conocimientos indígenas sobre la relación entre humanos y naturaleza.
Reconceptualizando los
derechos humanos (al agua)
desde abajo
Workshop maya q’eqchi’ women about water, Guatemala, 2017, ©LViaene
RIVERS cuestiona la interpretación dominante del derecho humano al agua, basada en una visión del mundo liberal moderno occidental.
El enfoque innovador de abajo a arriba de Rivers, revelará otras relaciones plurilegales y realidades del agua y resaltará la importancia de una comprensión más rica sobre la aplicación de los principios fundamentales de los derechos humanos de interdependencia e indivisibilidad, trascendiendo la división entre cultura y «Naturaleza».
Ir más allá del dogma
antropocéntrico de los
derechos humanos
Maya q’eqchi’ mayejak, Guatemala, 2007, ©LViaen
RIVERS establecerá un diálogo entre las corrientes teóricas dominantes de los derechos humanos y las teorías y marcos conceptuales emergentes que cuestionan la naturaleza antropocentrista del marco de derechos humanos, como por ejemplo, la Jurisprudencia de la Tierra (Earth Jurisprudence), los Derechos de la Naturaleza, y los debates internacionales para otorgar derechos constitucionales a la naturaleza.
Diseño de la investigación
RIVERS está estructurado en torno a dos líneas de investigación interrelacionadas (LI) y cuatro bloques de trabajo (BT) que se refuerzan mutuamente:
LI-1: Visiones/prácticas indígenas: más allá del agua como recurso natural y derecho humano
Esta LI busca demostrar que el diálogo con conceptos ontológicamente diferentes del agua allanará el camino para repensar el derecho humano al agua y los derechos humanos de manera más amplia.
Ver más
Esta LI busca demostrar que el diálogo con conceptos ontológicamente diferentes del agua allanará el camino para repensar el derecho humano al agua y los derechos humanos de manera más amplia.
Se examinarán los significados múltiples y controvertidos que los pueblos indígenas latinoamericanos y asiáticos les atribuyen a los ríos.
El BT-A revelará y aprehenderá los conocimientos y ontologías indígenas del agua a nivel de base de las comunidades indígenas en Colombia y Nepal.
Algunas de las preguntas orientadoras de BT-A son:
- ¿Cómo perciben y se relacionan diversos pueblos indígenas con el agua en la práctica diaria?
- ¿Cómo hablan el agua y el río en medio de los conflictos sociopolíticos provocados por el extractivismo?
- ¿Hasta qué punto el conocimiento y la relación de los indígenas con el agua pone en tela de juicio la interpretación convencional del derecho humano al agua?
BT-B analiza la traducción interlegal en los tribunales: testimonios de expertos antropológicos
BT-B abordará preguntas como:
- Las empresas son no-humanos que tienen personalidad jurídica y están representadas por seres humanos en los tribunales, pero ¿hasta qué punto el conocimiento sobre los ríos y el agua basado, por ejemplo, en sueños, ceremonias de fuego o rituales de ayahuasca, puede realmente ser escuchado en los tribunales?
- ¿Hasta qué punto pueden los antropólogos contra-analizar las formas legales ortodoxas de conocer el agua a través de formas indígenas contra-hegemónicas de conocer y relacionarse con el agua en los tribunales?
LI-2: Sistema de derechos de la ONU: hacia conocimientos sobre el agua y producción de normas contra-hegemónicas
A medida que el sistema de derechos humanos de las Naciones Unidas desarrolla y refuerza el derecho internacional de los derechos humanos, Rivers aspira en esta LI a examinar empíricamente los encuentros de interpretaciones hegemónicas y contra-hegemónicas del derecho humano al agua y de los derechos humanos en general dentro de este sistema de protección universal.
Ver más
BT-C analiza los órganos de tratados de derechos humanos: conocimiento y producción de normas sobre el agua
Aquí Rivers aborda el establecimiento de normas internacionales dentro de los espacios clave de las Naciones Unidas como el Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (CDESC), el Relator Especial sobre los derechos humanos al agua potable y el saneamiento, y el Relator Especial sobre derechos humanos y medio ambiente.
Este BT-C se centrará en preguntas como:
- ¿Cómo piensa la gente sobre el derecho al agua en el marco del derecho internacional de los derechos humanos?
- ¿Hasta qué punto se reconocen e incorporan las concepciones indígenas del agua en el desarrollo e interpretación del derecho humano al agua?
- ¿Cómo trata el sistema de las Naciones Unidas las tensiones provocadas por las realidades plurilegales del agua y los desafíos relacionados con la traducción interlegal sobre el agua?
BT-D examinará el rol de los derechos humanos universales y los agentes internacionales de conocimiento indígena. RIVERS se centrará en el impacto y las limitaciones del trabajo de los expertos internacionales indígenas independientes como el Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (MEDPI) y el Relator Especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, como como intermediarios de conocimiento ontológico o diplomáticos dentro del sistema de derechos humanos de Naciones Unidas.
Una de las principales preguntas de investigación de BT-D es:
- ¿Cuáles han sido los principales obstáculos, los factores de éxito y las lecciones aprendidas en la adquisición de un espacio normativo internacional que reconozca las visiones contra-hegemónicas de los derechos humanos?
Diálogos empíricos
En nivel local de las comunidades indígenas, las controversias sobre el agua muestran que los derechos humanos siguen arraigados en los supuestos modernos de la división la naturaleza/ cultura y humanos/no humanos.
RIVERS tendrá en cuenta los avances teóricos en el campo de los derechos humanos y el pluralismo cultural, y las teorías de descolonización de los derechos humanos.
Sin embargo, este proyecto quiere ir más allá del avance teórico en los campos antes mencionados, porque estos conflictos por el agua ponen de manifiesto que la forma en que el mundo se construye proviene de visiones en competencia que crean incomodidad legal y antropológica.
Por lo tanto, RIVERS dialogará con el proyecto emergente de ‘ontología política’ dentro del giro ontológico en las ciencias sociales.
Metodología de investigación
RIVERS se fundamenta en un enfoque empírico e interdisciplinario que cruza los campos de los derechos humanos y la antropología legal.
Enfoque antropológico legal inductivo
RIVERS se basa en un diseño de investigación cualitativa marcado por un enfoque inductivo que tiene como objetivo generar una comprensión profunda de las percepciones legales indígenas e internacionales sobre el agua y cómo los derechos humanos internacionales pueden abordar las realidades plurilegales del agua.
Investigación multi-localizada
Rivers aplica una investigación multi-localizada que le permite el rastreo y análisis de concepciones y prácticas alrededor del agua, comunes, conectadas y divergentes, alrededor de realidades globales-locales y estatales.
El trabajo de campo se realizará:
- a nivel local de comunidades indígenas de Colombia y Nepal afectadas por proyectos de desarrollo extractivos.
- A Nivel estatal en Colombia y Nepal: procesos de judicialización relacionados con los proyectos extractivos seleccionados.
- Sistema de derechos humanos de la ONU a nivel internacional (Ginebra): CDESC y Consejo de Derechos Humanos (órganos de tratados de la ONU), MEDPI y Relatores Especiales sobre los derechos de los pueblos indígenas y derechos humanos al agua potable y el saneamiento (procedimientos especiales de la ONU).
Investigación participativa colaborativa
Rivers reconoce que la investigación académica es un sitio de lucha epistemológica y política entre las formas de conocimiento de Occidente y los intereses y las formas de resistencia de los ‘O-otros’ históricamente discriminados y silenciados. Este proyecto quiere contribuir al necesario proceso de descolonización de los métodos de investigación, y quiere apoyar a los pueblos indígenas participantes a recuperar el control sobre sus propias formas de conocer, ser y vivir. Rivers utilizará métodos de investigación participativa colaborativa, entre otros, documentales acerca del conocimiento indígena del agua, la vida, el ser, y los derechos humanos.